?

Log in

curiositas Below are the 9 most recent journal entries recorded in the "tutivillus" journal:
Январь 18, 2017
09:36 pm

[Ссылка]

Сетевой образ Б. Х. Обамы, как персонажа славянской демонологии
"Западная Африка подарила миру две страшные напасти. Имя им эбола и обама."
www.anekdot.ru


img.jpg


Вплоть до недавнего времени Россия была страной, в которой преобладало крестьянское население. Стремительные урбанизационные процессы, связанные с экономическим бумом начала века, а затем и с советской индустриализацией привели к тому, что в течение XX века численность городского населения страны увеличилась почти в 7 раз[1]. Массовое переселение сельских жителей в города и вымирание деревни продолжилось и в постсоветской России[2]. "

"Понаехали тут" говорят с укором, потомки крестьян-переселенцев, обращаясь к новоприбывшим мигрантам из деревень в столицу России, которую сами же москвичи любят называть "большой деревней"(от екатерининского "И Москва была деревней").
Учитывая то, что рост населения в крупных городах России шел в основном за счет притока людей из сельской местности[3], представление о мегаполисе, как о "большой деревне" не так уж и не верно.

Перемещаясь в город крестьянин менял не только локацию, но и попадал в новое культурное пространство, перенося и адаптируя к этой среде не только полученные прикладные знания, но и привычные повседневные ритуалы, обряды, религиозные практики, устный фольклор, а также суеверия и мифологические представления.

Оказав влияние на все слои городской культуры, крестьянская культура повлияла и на "городские фольклор"[4] и городскую демонологию, пополнив пантеон нечисти и сюжеты "городских легенд" народными суевериями и персонажами.

Если ознакомиться с исследованием М. И. Байдуж[5] , которая проведя опрос среди жителей Тюмени выяснила, что самым распространенным из персонажей низшей демонологии, населяющих современное городское пространство, является домовой ( в него верит или просто знает о нем 65 % горожан и около 15 % не исключают его существование), становится понятно насколько архаичные народные представления укоренились в городской среде.

Следуют отметить, что имеют место и обратные процессы. Глобализация, доступное образование и распространение средств массовой информации: сначала печатных, затем радио и телевидения, а в последние десятилетия и тотальная интернетизация, привели к тому, что городская и западная культуры в значительной степени проникли в сельские районы. Это привело к тому, что разница между городским и традиционным фольклором постепенно исчезает[6].


А появившийся вместе с интернетом "сетевой фольклор"(netlore, digital folklore) стер эту грань окончательно, в силу того, что доступен и открыт для обеих культур. Доступность и связанная с этим массовость интернета, сделала такое явление, как "сетевой фольклор"[7] достаточно популярным явлением, которое не только сохраняет архаичные легенды и нарративы, но и производит собственные[8]. Такие термины, как "демотиватор", "интернет-мем", "фотожаба", знакомы практически каждому пользователю всемирной паутины. Все их можно безусловно отнести к "сетевому фольклору"[9].

Сегодня практически любой заметный персонаж медийного пространства может стать объектом сетевого фольклора. Так произошло и с 44-ым президентом Соединенных Штатов Америки - Бараком Хуссейн Обама II-ым.

После выдвижения в 2008 году от Демократической партии кандидатом в президенты и начала избирательной кампании Барак Обама невероятно быстро обрел популярность в западном сегменте сети, где его избирательный образ стал объектом многочисленных пародий, обогатив интернет-фольклор мемом "Обамикон" (от генератора макросов obamicon.me).

В runetlor'е весь этот нарратив остался практически не замеченным. Вплоть до последнего времени Барак Обама был малоинтересен российскому пользователю интернет: немногочисленные демотиваторы и анекдоты(в основном расистского содержания или касающиеся событий мирового масштаба) про Обаму[10], не отличали его от множества второстепенных персонажей digital folklore.

Но, ряд санкционных мер введенных США в отношении России в связи с "украинским кризисом" и в первую очередь с их постоянным медийным освещением, изменили ситуацию, превратив президента США из далекого и малознакомого политика, с размытыми чертами, в довольно близкого персонажа, влияющего на жизнь и благополучие каждого конкретного жителя России.

На введение санкций рунет отреагировал мемом "Обама гадит" (по всей видимости возникшим от выражения "англичанка гадит"[11], стараниями Д.Е.Галковского, также превратившимся в интернет-мем). Неожиданно вынырнув из западного digital folklore в русскую сетевую среду образ Барака Обамы начал трансформироваться в соответствии с фольклорными представлениями русских о существе, которое приносит неприятности, постепенно превращаясь из президента Соединенных Штатов в мифологический персонаж под названием "обама".

обама гадит.jpg
Читать дальше...Свернуть )

Tags: , ,

(Оставить комментарий)

Декабрь 18, 2016
03:09 pm

[Ссылка]

Американское бедное
redneck-simpsons-03.png

«Шахта закрылась, мораль упала.»
к/ф «Верзила»



Нация, освоившая огромные недружелюбные пространства, построившая сотни городов, создавшая великую культуру и мощное государство, начинает вымирать. Алкоголизм, наркомания, самоубийства, низкая рождаемость... все идет к тому, что ее место, на щедро политой кровью и потом земле, в будущем займут другие.

Знакомо? Читать дальше...Свернуть )

Tags: ,

(Оставить комментарий)

Декабрь 16, 2016
07:23 pm

[Ссылка]

Рецензия на книгу «Блаженные похабы. Культурная история юродства» на LiveLib



Попытка ответить на вопрос "Что есть юродство как социальный и культурный феномен на протяжении всей истории своего существования?".
Читать дальше...Свернуть )

Tags: , , ,

(Оставить комментарий)

Декабрь 15, 2016
09:16 pm

[Ссылка]

Понимание комикса
001.jpg 002.jpg

Оказывается мое величайшее открытие о том, что житийные сюжеты святых в иконе и ксилографии - предтеча комиксов, уже сделал в своем "Understanding Comics" Скотт МакКлауд.

Музыка: кровосток - загробная
Tags: , , , , ,

(Оставить комментарий)

01:18 am

[Ссылка]

Плоды дурного правления
Амброджо Лоренцетти. «Плоды дурного правления», правая треть фрески. 1337-1339 гг. из Сиена, Палаццо Пубблико.

Амброджо Лоренцетти

Иллюстрация к лекции: "Иконография политического убийства"

Tags: , , , , ,

(Оставить комментарий)

Октябрь 15, 2010
02:15 am

[Ссылка]

Одетые "боги"
Уважаемый roizman пишет:

"Во многих церквях на Русском Севере была деревянная фигура "Христос в темнице". Люди говорили "Полуночный Спас". К нему делали коробку с навесом, она называлась "претория", и шили ризу (накидку от шеи до ступней)."


Как я понимаю, та деревянная скульптура, которую мы привыкли видеть в музеях, в храмах зачастую выглядела немного по-другому.
Для примера, недавно отреставрированный, "Никола - пилены ноги" из Свято-Троицкого мужского монастыря, города Чебоксары:

Никола - пилены ноги Никола, пилены ноги

Или вот такого Николу Можайского, одетого в фелонь-ризу, я обнаружил в Никольской церкви Мамонтовой пустыни:

Николай Можайский Николай Можайский

По легенде, многочисленные деревянные скульптуры Мамонтовой пустыни были вырезаны из липы, рядом с которой старец Мамант нашел икону Николая Угодника. Часть деревянных образов, после разрушения монастыря, сохранилось в Моршанском музее, большинство - утеряно. Нижеприведенный, был возвращен добрыми жителями близлежащей деревни после восстановления храма.


Существует также такое мнение:

"...О знакомстве в России с «обряженными» статуями Мадонны свидетельствует и процесс облачения русских «деревянных богов» — киотных резных скульптур Николы, Параскевы и др. в тканые ризы и металлические головные уборы (короны и митры)..."

Tags: , , , , , ,

(Оставить комментарий)

Октябрь 7, 2010
03:40 am

[Ссылка]

Моршанская деревянная скульптура
Открытием стало, что в музее Моршанска находится второе в России по величине собрание культовой деревянной скульптуры. К сожалению, из 70-ти экспонатов коллекции, удалось увидеть только десятую часть. Остальные - в хранилище и по словам музейщиков, в плачевном состоянии.

001

Нормальной техники с собой не было, поэтому настаивать на посещении запасников не стал. Сделаю это при посещении Тамбовщины в следующем году. А пока, то из деревянной пластики, что удалось увидеть и запечатлеть с помощью убитой напрочь мыльницы.

пара десятков фотографий альтернативного качестваСвернуть )

Tags: , , , , ,

(7 комментариев | Оставить комментарий)

Октябрь 2, 2010
10:48 pm

[Ссылка]

Вотивы
morshansk_votiv_001 неупиваемая чаша, троицкий собор, г. моршанск

В Троицком соборе Моршанска обнаружил пару икон с вотивными приношениями.
Фотографировал украдкой, поэтому качество соответствуещее.

Tags: , , ,

(3 комментария | Оставить комментарий)

Сентябрь 30, 2010
04:14 pm

[Ссылка]

Моршанские скопцы
...Пусть идут израильтяне
И другие пришельцы,
И российские дворяне,
И моршанские скопцы...


Tags: , , , , , , , ,

(Оставить комментарий)

Разработано LiveJournal.com